Если в прошлые века из-за высокой детской смертности главной гарантией сохранения гена служило как можно большее количество рожденных детей, то сегодня в развитых странах приоритетом для родителей становится не количество рожденных детей, а качество подготовки их к жизни, а именно как можно лучшее обеспечение своих детей крепким здоровьем и качественным образованием как гарантией их лучшего будущего выживания в обществе.

Рождаемость снижается также и в развитых странах Азии, и это только подтверждает, что она связана не с континентами, а с местом страны на Стреле Времени. Ну и как Тебе мой ответ?

– Принимается. Заканчиваем?

– Нет, погоди. Скажи мне, Боже, почему человеческие родители, исполнив свой личный ЗСГ, не успокаиваются на этом? Почему холостое положение великовозрастных детей так сильно их беспокоит? Почему они так страстно жаждут внуков, а добившись их, любят внуков не меньше, если не больше, собственных детей?

– Боюсь, что ты не до конца понял ЗСГ. Ведь этот Закон говорит о Сохранении Гена, а не потомства! Чуешь разницу? А когда взрослые сыновья не женятся или взрослые дочери не выходят замуж, человеческий родитель, в отличие от остальной живой материи, хорошо осознаёт, что на этом его ген может оборваться.

И обратно: чем больше у него детей и, соответственно, чем больше у него внуков, тем он спокойнее за сохранение своего гена! И когда появляются внуки, все внимание, вся любовь, все заботы, все беспокойства стариков переключаются с детей на внуков. Они объясняют это тем, что внуки маленькие, слабые и нуждаются в большей заботе и защите, чем взрослые дети. Это, конечно, так, но истинная причина кроется в том, что инстинкт Сохранения Гена стариков теперь концентрируется уже не на детях, которые выполнили свою функцию, а на внуках, которым предстоит продолжить их ген в будущем. Понял?

– Действительно, так просто объясняется. Зато я, Господи, подумал еще дальше. Теперь мне понятна ревностная забота человека о сохранении своей фамилии в потомках. Ведь это тоже форма Сохранения Гена, пусть иллюзорная! И тогда становится понятным традиционное у большинства патриархальных народов предпочтение в рождении мальчика как будущего носителя этой фамилии. Сложившиеся в веках традиционные, социальные различия будущей роли в семье мальчиков и девочек, незнание генетики не позволяли людям догадаться об их равноправии в деле сохранения родительского гена. Я правильно понял Закон Сохранения Гена?

– Правильно. Сформулируй итог, если можешь.

– Пожалуйста.

Единственная цель существования всего живого на Земле, кроме Человека, – это самовоспроизводство.

Она же остается базовой и для Человека, но не единственной.

– Ну что ж… Теперь я вижу, что ты готов к обсуждению второго моего Закона, данного человеку. Тогда на этом закончим тему ЗСГ.

– Подожди, Создатель. Мне не очень понятно, почему мы так долго обсуждали с Тобой Закон Сохранения Гена в животном мире и его параллели с человеком? Разве нельзя было сразу приступить к человеку?

– Похоже, ты, человек, ничего не понял из наших бесед! Главное, что вытекает из наших с тобой многочисленных примеров, – это то, что в рамках исполнения Закона Сохранения Гена человек есть неотъемлемая часть всего живого мира и ничем не выделяется из него. Так что говорить надо не о параллелях между людьми и животными, а об органичной включенности человека в живой мир. Повторяю, в рамках ЗСГ. Ну что, дошло?

– Понемногу доходит…

– Ну, коли так, то давай до следующей встречи!

– Ну здравствуй, Творец! Наконец-то настал день, который я жду давно. Скажи мне, то, чем Ты наградил Человека, выделив его среди всего остального живого мира, – это душа?

– Нет, не совсем так. Я знаю, что люди любят это слово, а особенно любят рассуждать о душе ваши священники, писатели-поэты и больше всех – моралисты. Но я бы не хотел начинать нашу беседу сегодня с чего-то неясного, не имеющего четкого определения и простых способов проверки. Ведь не секрет, что разные люди по-разному понимают, что такое душа, что такое духовность, и потому споры их на эту тему никогда не утихали. Даст Бог, то есть Я, и мы вернемся к теме души, покажем, как она развивалась «из ничего», но сделаем это позже, когда ты будешь лучше подготовлен.

– Я согласен с Тобой, Создатель, тем более что ученые сегодня обнаруживают у некоторых животных эмпатию. А это ли не зачатки души? Может быть, отличие человека от животного состоит в том, что человек обладает речью? Но опять-таки у многих животных есть зачатки второй сигнальной системы. Я затрудняюсь дать ответ.

– Подумай, что есть у тебя такого, что перманентно отличает твое поведение в большом и малом от поведения животного?

Что делаешь или пытаешься делать ты с самого раннего детства, как только начинаешь сознавать себя? Когда сидишь за столом и требуешь одно блюдо и отказываешься от другого, когда предпочитаешь одну одежду другой, когда выходишь на улицу и играешь с одними друзьями и не играешь с другими, когда в юношестве выбираешь одну профессию из множества других, когда потом выбираешь себе жену или мужа.

Достигнув совершеннолетия, идешь на выборы главы государства или местной власти, если ты, конечно, живешь в свободной стране.

Что приходится делать тебе ежедневно, ежечасно и даже ежеминутно, например, когда ты начинаешь свой день и выбираешь по утрам, вставать или поспать еще немного, когда ты едешь на работу только по одной из возможных улиц, когда разговариваешь с друзьями или коллегами на интересную тебе тему, когда слушаешь свою любимую музыку, – и так да самого конца дня, когда ты выбираешь, посмотреть еще интересную передачу по телевизору или идти ложиться спать?

Разве ты не находишься постоянно в состоянии Выбора, большого и малого? Вот даже сейчас ты разговариваешь со мной, а можешь отвернуться и уйти.

– Господи! Как же я сразу не догадался! Ты дал человеку Свободу Выбора! Действительно, мы, люди, постоянно находимся в состоянии непрерывного Выбора, и это, я скажу Тебе, Боже, непросто, а порою совсем непросто. Да, это действительно в корне отличает нас от животных.

Давай назовем его Законом Свободы Выбора, коротко ЗСВ, или ещё короче СВ.

– Согласен!

– Скажи, Боже, это все, что Ты дал нам? И больше ничего?

– Больше ничего.